Az emlékezés rózsakertje — A lélekvezetés szúfi tudománya

A szúfizmus vagy a szúfi út elnevezés egy filozófiáját és világképét illetően heterogén irányzat-csokrot takar. A szúfi út elnevezés sokkal inkább megfelel a szúfi jellegnek, hiszen itt alapvetően nem egy tanítás-rendszerről, hanem életmódról, szemléletről van szó.

Legfontosabb közös jellemzőjük, hogy döntő többségükben az iszlám követőinek vallják magukat, illetve erősen misztikus jellegű irányzatokként az iszlám ezoterikus igazságát hirdetik. A szúfizmus az iszlám misztika hiedelem- és szokásrendszere...

Kevés olyan könyve van az iszlám misztikának, a szúfizmusnak, amely annyira jól mutatná be, hogy mit jelent a szúfizmus a gyakorlatban, mint Al-Arabí ad-Darqáwí munkája.

Darqáwí (1743-1823), aki az általa alapított renddel hosszú időre új lendületet adott az észak-afrikai muszlim spiritualitásnak, könyve révén egyedülálló bepillantást enged a szúfik belső életébe, feladataiba, küzdelmeibe, a mester és a tanítvány közötti kapcsolat rejtelmeibe, valamint azokba a spirituális gyakorlatokba, amelyek segítségével a mester rendkívül hatékonyan képes tanítványát a végső cél felé vezetni.

A kötetet egy másfél száz oldalas bevezető tanulmány teszi teljessé, mely nemcsak a szerző spirituális elméletének és gyakorlatának elmélyült vizsgálatát nyújtja, hanem – a legfontosabb szúfi rendek bemutatása révén – átfogó képet fest az iszlám misztikájának egészéről is.

„E munka kiindulópontja a kiváló tradicionális gondolkodó, Titus Burckhardt válogatása és fordítása volt. Burckhardt az 1930-as években hosszabb időt töltött Marokóban, ahol megismerkedett az iszlám kultúrával és vallással, az arab nyelvvel, sőt beavatást nyert a Darqáwí-taríqába is. Egyrészt nyugati tudományos műveltsége, másrészt a Darqáwijjával való közvetlen kapcsolata, harmadrészt tradicionális alapállása kiváltképpen alkalmassá tette arra, hogy Saikh ad-Darqáví művének fordítását elkészítse.

Az így született kis könyvecske - amely az eredeti műnek mintegy egytizedét tartalmazza - igazi gyöngyszem, mely magába sűríti Darqáví mondanivalójának lényegét...”