Tükörképek trónviszálya — A szakrális és a modernista hagyományokról...

„Amikor a mulandó Nap lenyugszik, az örökkévaló Nap felkél.”
(Minden-egység-elvű mondás)

„Mivel minden szakrális, ezért nincs profán valóság, csupán profán nézőpont lehetséges.”
(René Guénon)

/A kötet címlapján Hórusz-Világkirály-Széth ó-egyiptomi ábrázolása, a borító hátoldalán Andrej Rubljov: Megváltó (részlet) látható./

Részletek a szakrális és a modernista hagyományokkal kapcsolatos kötetből:

... messzi évezredek óta az íjfeszítő lovas kultúra lüktetése - tágulása, szűkülése - az egyik, ha nem a legmeghatározóbb tényező a Kárpát-medencében. Tehát kevésbé beszélhetünk valamiféle más népek közé történő „beékelődésről”, még kevésbé „bemenekülésről”, sokkal inkább jogos örökségünk továbbélhetéséről, egy évszázadok-évezredek óta tartó folyamat magas fokúan szervezett, átgondolt megkoronázásáról...

... A 907-es pozsonyi csatában, aminek megsemmisítő hatására több mint 120 évig nem ért bennünket Nyugatról komoly támadás, páratlan kitartással, összecsapások sorozatában arattunk diadalt, a „decretum... Ugros eliminandos esse” (rendeljük..., hogy a magyarok kiírtassanak.”) elképzelést zászlajukra tűző, jelentős túlerőben lévő ellenféllel szemben...

... Nyugati hatásra a kereszténység szakrális arca legfőképpen nyilván a magyar őshagyomány modernista változatai ellen próbálta felvenni a küzdelmet, önsorsrontásnak látva azokat... Véleményünk szerint a magyar őshagyomány eurázsiai Tengri kultuszának főárama és Krisztus minden-egység-elvű tanításának lényegisége között alapvető különbség nem állapítható meg. Mereskovszkij szerint: „Az, amit ma kereszténységnek nevezünk - Ágoston csodálatos szavai szerint, mindig is volt, a világ kezdete óta. Krisztus test szerint való megjelenése előtt is.”

... A Boldog Özséb által alapított Pálos rend hagyományáról szerintünk joggal feltételezhető, hogy az őseredeti (primondiális) látásmód fonala mentén összeköttetést képez az ősi keleti és a nyugati ihletettségű magyar vallási szemlélet között...

A kötet TARTALMA:

A SZAKRÁLIS MAGYAR ŐSHAGYOMÁNYRÓL:

Napnyugat
1. rész

• Itthon a Kárpát-medencében;
• Szent István és Koppány;
• A szakrális és a modernista magyar őshagyomány megkülönböztetése;
• Remete Szent Pál rendjéről;

2. rész

- A korabeli globalizmus és „Mohács”;

3. rész

- II. Rákóczi Ferenc;

Napkelet
4. rész

• Türkök (törökök), irániak, mongolok vagy ugurok (finnek) vagyunk?;
• A kezdeti idők;
• Turánia és a városállamok keletkezése;

5. rész

• A Szent Hármasság;
• Brahma: Siva-Brahma-Visnu,
• Amon (Amen): Hórusz-Világkirály-Széth,
• Szenthármasság: Atya-Fiú-Szentlélek,

6. rész

• Szkítia, az Alföldtől Ázsiáig, Krisztus és Nimród;
• Nem minden hun volt magyar, de minden magyar hun volt;

UTÓSZÓ: „A hetedik te magad légy”
Irodalomjegyzék - Turáni fohász;

A VILÁG VAN ISTENBEN ÉS NEM ISTEN A VILÁGBAN:

• A boldogságról;
• Törekedni és Ráhagyatkozni,
• A háromféle lélek;
• Az istenember és az emberisten nyomában;
• Az Útvesztőről és a Kiútról;
• „Soli Deo Gloria”;
• A középpontról;
• A „minden egység elv”;
• A Megváltó, valamint Hórusz-Apollón és Széth-Héliosz;

VisszHatások:

• Solovjov vagy Dosztojevszkij?;
• A fölemelő Kő-Kör;
• Tóth Menyhért, a beszédes némaságtól a csendes végtelenig;

A „Tükörképek Trónviszálya” című eme kiadványt a fenti tartalom szerint a történelem, az őstörténet, a szakrális és a modernista hagyományok iránt mélyebb kontextusban is érdeklődő, azokat át- és továbbgondoló, következtetéseket levonó és véleményt formáló olvasóinknak ajánljuk.