Álmos hét könyve III.
Kubínyi Tamás
Könyv
Agora kiadó, 2009
Agora kiadó, 2009
ISBN 9789638859839
Státusz: Kifogyott
Bolti ár: 3 490 Ft
Megtakarítás: 0%
Online ár: 3 490 Ft
Leírás
Lélekbátorság!
Beszélgetés Kubínyi Tamással
Álmos koráról hétkötetes könyvsorozat készült. Az örökség feltárása századokon átívelő filozófiai kérdésekhez vezet, a magyarság minden csapás ellenére való megmaradását kutatja. Ezen tapasztalatok a ma embere számára is hasznosíthatóak – a megoldást a szerzővel kerestük.
A könyvek vizuális arzenált vonultatnak fel: aki nem olvassa, csak átlapozza, az is tapasztalja, milyen volt az élet Álmos idején.
- Honnan az igény az érzékek lebilincselésére?
Biztos vagyok abban, hogy a lényeget nem elég elmondani, meg is kell mutatni! Az ember azt hinné, hogy ami több mint ezer éve történt, nyomtalanul eltűnt, átalakult, megsemmisült, ám koránt sincs így! Amikor kutatótársaim, a Magyar Médiaszolgálat tagjai azt a feladatot kapták, hogy gyűjtsék össze Álmos nagykirály korának írásos és tárgyi emlékeit, hamar túljutottak a megszokott sémán, néhány múzeumi lelet rideg bemutatásán. Kiderült, hogy olyan mennyiségű tárgyi emlék maradt ránk, amelyből megelevenedik a kor.
Álmos hét könyvében nem használok grafikai illusztrációt, nincs szükség képmesteri fantáziára, a dokumentum élvez elsőbbséget. A fegyverek, használati eszközök, emberi és földrajzi életterek bemutatásán kívül ezer év képzőművészete is a segítségemre volt.
A magyarság arab világgal való hajdani kapcsolata a történelemtudatunkból szinte teljesen hiányzik. Pedig jelentős volt, erre utal Álmos harmadik könyvének címe: BAGDAD. Mára meglehetősen aktuálissá vált ez a kérdés, miután a jelenben folyó világháború, amelyet szavak szintjén a terrorizmus ellen hirdettek, pontosan Irakot, (a hajdani Mezopotámiát), továbbá Iránt, (a hajdani Perzsiát, benne ősnépünk hazáját Szabíriát), és az arab világot veszi célba.
- Miért volt fontos az arab kérdés Álmos korában?
Minél többet vizsgáljuk a múltat, annál nyilvánvalóbb, hogy egy-két ezer év érdemi kérdésekben nem hoz nagy változást... Gondoljunk Jézus ókori és mai megítélésére, a kamat akkori és mai szerepére, vagy az őskereszténységgel szembeni indulatokra! A gyűlölködés alapja a körültekintő igazságosság hiánya. Így volt a múltban, és így van ma is. Teljesen nyilvánvaló, hogy nincs több terrorista az arab világban, mint az Egyesült Államokban, mégis ettől hangos a média.
Ott tartunk, hogy az emberiség legnagyobb lélekszámú vallását középkori módon démonizálják, a követőit megalázzák. Az izmaelita, vagyis arab kapcsolat az eleink számára természetes volt, mint ahogy napimádó ősvallásunk egyenes folytatása lett a jézusi kereszténység. Álmos pedig megtalálta azt a szellemi erőteret, amelyből a megmaradás egyetlen lehetséges módja következik.
- Mi a külföldi források szerepe a történelmi kirakós játékban?
Hálásak lehetünk azoknak az arab utazóknak és történészeknek, akik eleinkkel kapcsolatos tapasztalataikat feljegyezték, mert bennünket igazolnak! Saját forrásaink a különböző korok viharai folytán megcsappantak, alkalmat adva a múlt ködébe utaló elbizonytalanító történészi magatartásra. Ugyanakkor az Álmos könyvekben vázolt források ismeretében már senki nem mondhatja, hogy nincs nyom, nem tudunk a kutatásokkal elindulni. Legfeljebb nem akarunk, és az egészen más.
Az irodalmi rekonstrukcióra azért van szükség, hogy a történelem megelevenedjen. A szájhagyományon túl az írásos feljegyzések, irodalmi eposzok, vallásos iratok segítettek.
- Milyen magot vet azzal, ha Álmos üzenetét egy szóval, egy mondattal, egy bekezdéssel, egy fejezettel, egy kötettel, vagy akár a teljes hétkötetes könyvsorozattal minél többen magukévá teszik?
Álmos nagykirály szavait a magyar ősgeszta megőrizte, ezek szerint a nemzet kiválóságát nem a lélekszáma, hanem a lelkek bátorsága adja. Tehát egyetlen szóban: lélekbátorság! Amikor az ember bátran cselekszik, akkor az ésszerűséget bizonyos mértékig meghaladja, hiszen a rendelkezésére álló információk talán óvatosságot, belenyugvást követelnének. Tudnunk kell, a világ koránt sem annyi, amennyit észlelünk, vagy tudatunkkal átfogunk.
Amikor átlépjük önnön korlátainkat, merészebben, bátran cselekszünk, akkor nem a rend ellen, hanem a magasabb rend mellett állunk ki. Mindig a bátorság vitte előre a világot. A kishitűséget le kell vetkőznünk, hogy ismét beleilleszkedjünk a teremtés egyetemes rendjébe.
(Lejegyezte: Marosics Tamás)
Ízelítő a kötet TARTALMÁBÓL:
BAGDAD;
GNOMONOK: Háborúban hallgatnak a múzsák szólt a gnomon, nincs szükség filozófiára, ahol a betévő falat a gond...
A SZERÁJ: A turbános arab küldönc arcra borul Álmos előtt. Ki a gazdád? A szeráj ura, al-Abbász üzeni, hogy lakomára vár fenséges úr...
MÉNE, TEKEL, FÁRESZ: A bibliai Belsazár a királyi palota falán látta, hogy Méne, Tekel, Fáresz, azaz megmérettettél, könnyűnek találtattál, országod ellenség kezére jut...
PETRÓNIUSZ: De uram - próbálja szelídebbre fogni Petróniusz -, a kazárral most nem állsz hadban, azért jöttem Bagdadba, hogy tanúja legyek a felkenésednek...
A PÁRBAJ: Petróniusz nem hisz a szemének. Herceg! te itt? Megvívunk - szól közömbösen Álmos...
A SAKKJÁTSZMA: Elefántcsont sakk bábuk. Kezdjél Herceg janicsárral, szólt udvariasan Abbász. Gyalog az - tolja meg a király előtti figurát Álmos...
KALIFAVÁLASZTÁS: A legcsodálatosabb paradicsomi élmény, amit földi halandó Bagdadban megélhet, a kalifaválasztás...
DAMASZKUSZI PENGE: Mi köze a kardgyártásnak az írásokhoz? A kardnak lelke van. Ha ezt nem értitek, soha nem tudjátok megkovácsolni...
DAMASZK: A készülő kard hűtése során keletkezik a vas felszínén a Damaszk. Az anyag már szép, viszont nagyon rideg...
HÁRÁN: Az út Damaszkusztól Háránig viszontagságos, nappal hőség, éjjel hideg emészti a vándort...
ÁLRUHÁBAN KERSZÓN FELÉ: Sem te, sem a táltos nem mutatkozhatsz nyíltan, mert igen rossz viszonyban vagyunk a császárral...
*
Az ÁLMOS HÉT KÖNYVE - III. - BAGDAD című kötetet az Álmos sorozattal ismerkedni kívánó olvasóinknak ajánljuk, akik a történésekkel a fenti tartalom szerint kívánnak részletesebben is ismerkedni.
*
Ajánljuk a sorozat köteteit:
Álmos hét könyve I.
KARD ÉS OROSZLÁNKÖRMÖK.
Álmos hét könyve II.
SARKHELY.
Álmos hét könyve III.
BAGDAD.
Álmos hét könyve IV.
BIZÁNC.
Álmos hét könyve V.
KŐJE.
Álmos hét könyve VI.
HÁROM NEMZEDÉK.
Álmos hét könyve VII.
AZ ÉGIG ÉRŐ FA.
*
A hét kötet egyben is megvásárolható kedvezményes áron:
Álmos hét könyve I - VII.
*
Kubínyi Tamás legújabb kötetei is elérhetők:
Bartók Boldogasszony kegyelmében.
BARTÓK II. NAGY-SZENT-MIKLÓS KINCSE.
*
Pörzse Sándorral közös kötetük Bulcsu címmel jelent meg. A weboldalon található termékleírások - a hivatalos kiadói ajánlások kivételével - a Magyar Menedék Könyvesház kizárólagos szellemi tulajdonát képezik (1999. évi LXXVI. törvény), így ezeknek a részleges vagy teljes utánközlése bármely más digitális vagy nyomtatott formában a Magyar Menedék MMK Kft. előzetes írásbeli hozzájárulása nélkül tilos.
Beszélgetés Kubínyi Tamással
Álmos koráról hétkötetes könyvsorozat készült. Az örökség feltárása századokon átívelő filozófiai kérdésekhez vezet, a magyarság minden csapás ellenére való megmaradását kutatja. Ezen tapasztalatok a ma embere számára is hasznosíthatóak – a megoldást a szerzővel kerestük.
A könyvek vizuális arzenált vonultatnak fel: aki nem olvassa, csak átlapozza, az is tapasztalja, milyen volt az élet Álmos idején.
- Honnan az igény az érzékek lebilincselésére?
Biztos vagyok abban, hogy a lényeget nem elég elmondani, meg is kell mutatni! Az ember azt hinné, hogy ami több mint ezer éve történt, nyomtalanul eltűnt, átalakult, megsemmisült, ám koránt sincs így! Amikor kutatótársaim, a Magyar Médiaszolgálat tagjai azt a feladatot kapták, hogy gyűjtsék össze Álmos nagykirály korának írásos és tárgyi emlékeit, hamar túljutottak a megszokott sémán, néhány múzeumi lelet rideg bemutatásán. Kiderült, hogy olyan mennyiségű tárgyi emlék maradt ránk, amelyből megelevenedik a kor.
Álmos hét könyvében nem használok grafikai illusztrációt, nincs szükség képmesteri fantáziára, a dokumentum élvez elsőbbséget. A fegyverek, használati eszközök, emberi és földrajzi életterek bemutatásán kívül ezer év képzőművészete is a segítségemre volt.
A magyarság arab világgal való hajdani kapcsolata a történelemtudatunkból szinte teljesen hiányzik. Pedig jelentős volt, erre utal Álmos harmadik könyvének címe: BAGDAD. Mára meglehetősen aktuálissá vált ez a kérdés, miután a jelenben folyó világháború, amelyet szavak szintjén a terrorizmus ellen hirdettek, pontosan Irakot, (a hajdani Mezopotámiát), továbbá Iránt, (a hajdani Perzsiát, benne ősnépünk hazáját Szabíriát), és az arab világot veszi célba.
- Miért volt fontos az arab kérdés Álmos korában?
Minél többet vizsgáljuk a múltat, annál nyilvánvalóbb, hogy egy-két ezer év érdemi kérdésekben nem hoz nagy változást... Gondoljunk Jézus ókori és mai megítélésére, a kamat akkori és mai szerepére, vagy az őskereszténységgel szembeni indulatokra! A gyűlölködés alapja a körültekintő igazságosság hiánya. Így volt a múltban, és így van ma is. Teljesen nyilvánvaló, hogy nincs több terrorista az arab világban, mint az Egyesült Államokban, mégis ettől hangos a média.
Ott tartunk, hogy az emberiség legnagyobb lélekszámú vallását középkori módon démonizálják, a követőit megalázzák. Az izmaelita, vagyis arab kapcsolat az eleink számára természetes volt, mint ahogy napimádó ősvallásunk egyenes folytatása lett a jézusi kereszténység. Álmos pedig megtalálta azt a szellemi erőteret, amelyből a megmaradás egyetlen lehetséges módja következik.
- Mi a külföldi források szerepe a történelmi kirakós játékban?
Hálásak lehetünk azoknak az arab utazóknak és történészeknek, akik eleinkkel kapcsolatos tapasztalataikat feljegyezték, mert bennünket igazolnak! Saját forrásaink a különböző korok viharai folytán megcsappantak, alkalmat adva a múlt ködébe utaló elbizonytalanító történészi magatartásra. Ugyanakkor az Álmos könyvekben vázolt források ismeretében már senki nem mondhatja, hogy nincs nyom, nem tudunk a kutatásokkal elindulni. Legfeljebb nem akarunk, és az egészen más.
Az irodalmi rekonstrukcióra azért van szükség, hogy a történelem megelevenedjen. A szájhagyományon túl az írásos feljegyzések, irodalmi eposzok, vallásos iratok segítettek.
- Milyen magot vet azzal, ha Álmos üzenetét egy szóval, egy mondattal, egy bekezdéssel, egy fejezettel, egy kötettel, vagy akár a teljes hétkötetes könyvsorozattal minél többen magukévá teszik?
Álmos nagykirály szavait a magyar ősgeszta megőrizte, ezek szerint a nemzet kiválóságát nem a lélekszáma, hanem a lelkek bátorsága adja. Tehát egyetlen szóban: lélekbátorság! Amikor az ember bátran cselekszik, akkor az ésszerűséget bizonyos mértékig meghaladja, hiszen a rendelkezésére álló információk talán óvatosságot, belenyugvást követelnének. Tudnunk kell, a világ koránt sem annyi, amennyit észlelünk, vagy tudatunkkal átfogunk.
Amikor átlépjük önnön korlátainkat, merészebben, bátran cselekszünk, akkor nem a rend ellen, hanem a magasabb rend mellett állunk ki. Mindig a bátorság vitte előre a világot. A kishitűséget le kell vetkőznünk, hogy ismét beleilleszkedjünk a teremtés egyetemes rendjébe.
(Lejegyezte: Marosics Tamás)
Ízelítő a kötet TARTALMÁBÓL:
BAGDAD;
GNOMONOK: Háborúban hallgatnak a múzsák szólt a gnomon, nincs szükség filozófiára, ahol a betévő falat a gond...
A SZERÁJ: A turbános arab küldönc arcra borul Álmos előtt. Ki a gazdád? A szeráj ura, al-Abbász üzeni, hogy lakomára vár fenséges úr...
MÉNE, TEKEL, FÁRESZ: A bibliai Belsazár a királyi palota falán látta, hogy Méne, Tekel, Fáresz, azaz megmérettettél, könnyűnek találtattál, országod ellenség kezére jut...
PETRÓNIUSZ: De uram - próbálja szelídebbre fogni Petróniusz -, a kazárral most nem állsz hadban, azért jöttem Bagdadba, hogy tanúja legyek a felkenésednek...
A PÁRBAJ: Petróniusz nem hisz a szemének. Herceg! te itt? Megvívunk - szól közömbösen Álmos...
A SAKKJÁTSZMA: Elefántcsont sakk bábuk. Kezdjél Herceg janicsárral, szólt udvariasan Abbász. Gyalog az - tolja meg a király előtti figurát Álmos...
KALIFAVÁLASZTÁS: A legcsodálatosabb paradicsomi élmény, amit földi halandó Bagdadban megélhet, a kalifaválasztás...
DAMASZKUSZI PENGE: Mi köze a kardgyártásnak az írásokhoz? A kardnak lelke van. Ha ezt nem értitek, soha nem tudjátok megkovácsolni...
DAMASZK: A készülő kard hűtése során keletkezik a vas felszínén a Damaszk. Az anyag már szép, viszont nagyon rideg...
HÁRÁN: Az út Damaszkusztól Háránig viszontagságos, nappal hőség, éjjel hideg emészti a vándort...
ÁLRUHÁBAN KERSZÓN FELÉ: Sem te, sem a táltos nem mutatkozhatsz nyíltan, mert igen rossz viszonyban vagyunk a császárral...
*
Az ÁLMOS HÉT KÖNYVE - III. - BAGDAD című kötetet az Álmos sorozattal ismerkedni kívánó olvasóinknak ajánljuk, akik a történésekkel a fenti tartalom szerint kívánnak részletesebben is ismerkedni.
*
Ajánljuk a sorozat köteteit:
Álmos hét könyve I.
KARD ÉS OROSZLÁNKÖRMÖK.
Álmos hét könyve II.
SARKHELY.
Álmos hét könyve III.
BAGDAD.
Álmos hét könyve IV.
BIZÁNC.
Álmos hét könyve V.
KŐJE.
Álmos hét könyve VI.
HÁROM NEMZEDÉK.
Álmos hét könyve VII.
AZ ÉGIG ÉRŐ FA.
*
A hét kötet egyben is megvásárolható kedvezményes áron:
Álmos hét könyve I - VII.
*
Kubínyi Tamás legújabb kötetei is elérhetők:
Bartók Boldogasszony kegyelmében.
BARTÓK II. NAGY-SZENT-MIKLÓS KINCSE.
*
Pörzse Sándorral közös kötetük Bulcsu címmel jelent meg. A weboldalon található termékleírások - a hivatalos kiadói ajánlások kivételével - a Magyar Menedék Könyvesház kizárólagos szellemi tulajdonát képezik (1999. évi LXXVI. törvény), így ezeknek a részleges vagy teljes utánközlése bármely más digitális vagy nyomtatott formában a Magyar Menedék MMK Kft. előzetes írásbeli hozzájárulása nélkül tilos.