MANI Gyöngyhimnuszok Kelet krisztusa Nyugat Buddhája — Manicheizmus

Amikor manapság a manicheizmusról beszélünk (és ez elég gyakran megtörténik), mindig szóba kerül az egymástól jól elkülöníthető Jó és Rossz, az örök harcban állók.

Márpedig, ahogy ebben a könyvben is szeretnénk ezt bebizonyítani, ez túlságosan leegyszerűsítő megközelítés.

Ezt a koncepciót elsősorban Szent Ágoston-nak és a keresztény, muzulmán, perzsa és kínai eretnekség történetkutatóinak köszön­hetjük. Ők mindent felülmúló elszántsággal és következetességgel harcoltak az „Igazság Egyháza” ellen, melyet az időszámításunk szerinti III. században alapított Mani Mezopotámiában.

Az ellenségei szüntelenül rágalmazták, így a pártus próféta és magasztos filozófiai rendszere az idők folyamán a „Lélek Ellen Való Bűn” szimbólumává vált. Hiszen „manicheus”-nak minősítenek minden olyan fogalmat, amit primitívnek, butának és hibásnak akarnak feltüntetni.
(F. Decret)

• Mindezek után elkerülhetetlen a kérdés: mivel szolgált rá ez a rendkívül humanista, vallásos és egyetemes tanítás arra, hogy minden birodalom és minden vallás fáradhatatlanul üldözte?
• Miért nevezik a szakértők „a világtörténelem legüldözöttebb vallásának”, miért tartják „az igazi eretnekségnek”?
• A manicheusok irtása rendkívül elterjedt volt. Vajon ez csak filozófiai, teológiai, szociológiai vagy politikai jellegű is volt?

Reményeink szerint ez a könyv úgy próbál meg választ adni e három kérdésre, hogy másfajta szemléletet tükrözve gondolkodásra és tettre ösztönöz.

Annak ellenére, hogy a történészek holt vallásnak tartják, úgy gondoljuk, hogy a harmadik évezred elején a manicheizmusban rejlő kérdések és válaszok jobban érdeklik az embereket, mint valaha...

Mani: Gyöngy-himnuszok:
Manit nagyon mély tisztelet övezte a manicheusok által, amely azon a felismerésen alapult, hogy a mulandó jelenségek mögött személyében a fénynek egy fia ereszkedett le, aki, mint minden istenfia az Egyetlentől származott, azzal koncentrikusan kapcsolatban állva tanúskodott róla. Így a manicheus himnuszok, imák és útmutatások, amelyet mi gyöngyhimnusznak nevezünk, mind tanúskodnak az egyetlen, örök Igéről, amely maga a fény és a szeretet, bölcsesség, erő és élet.

A meglévő válogatás nagyobb részben a Mani zsoltárai-ból (Manichaean Psalm-Book) származó szöveget tartalmazza, amelyet az eredeti görög-kopt szöveg és az angol fordítás alapján német nyelvre fordítottak. A magyar nyelvű fordítás német nyelvről történt.

Kiválasztottuk a Kínai Himnusz-tekercsekből a Jézushoz szóló két Nagy dicshimnuszt, a két Párthus himnuszt, valamint néhány szöveget a Kephalaiából, Mani Élő Evangéliumának egyetlen töredékét, az előszót, Mani utolsó imáját és a „Gyöngy dalát” a Tamás iratokból, amely, akárcsak a bogumilok imája, félreismerhetetlenül szoros rokonságban áll a manicheusok Gnózisával.

A hiányos szövegrészek ellenére arra törekedtünk, hogy a mindenkori szövegek egyértelmű közléseit kerek egészében mutassuk be.

Fordította: Dr. Juhász Edit
Lektorálta és versbe foglalta: Gyura Árpád

A „Mani Gyöngyhimnuszok Kelet Krisztusa Nyugat Buddhája” című eme kiadványt a manizmus iránt érdeklődő olvasóinknak ajánljuk.