Öt elem tana - ANTIKVÁR

Míg a hagyományos kínai orvoslásban az öt elem körforgást szimbolizál, egy folyamat fázisait jelenti, addig a védikus rendszerben és a buddhizmusban a világegyetemet felépítő öt végső minőséget, őselemet kapjuk meg. Mindhárom említett kultúra az emberi energiarendszert az alapoktól a teljesség eléréséig vizsgálja, vagyis a tökéletes harmóniához vezető eljárásokat ad...

A KÖTET ANTIKVÁR (HASZNÁLT) PÉLDÁNY! ALÁHÚZÁSOK ÉS FIRKÁK ELŐFORDULHATNAK BENNE! AZ ESZTÉTIKAI ÁLLAPOTÉRT FELELŐSSÉGET NEM VÁLLALUNK, ENNEK TUDATÁBAN RENDELJE MEG! KÖSZÖNJÜK!

*
A több ezer éves vallási, filozófiai és életmódrendszereken belül mester-tanítvány vonalak alakultak ki, amelyek harmóniát, testi és lelki egészséget elősegítő módszereket gyakoroltak és adtak tovább.

Aki a hagyományos kínai orvoslásban járatos, annak az „öt elem” hallatán a fa, tűz, fém, föld, víz elemek jutnak az eszébe. Aki pedig indiai védikus ismeretekkel rendelkezik (ebbe tartozik a jóga rendszere és az ájurvédikus orvoslás), annak az „öt elem” a föld, víz, tűz, levegő és éter elemet jelenti. Ugyanezek az őselemek jelennek meg a buddhista mandalákban is.

• Mi ez a különbség?
• Összeegyeztethetők-e ezek a rendszerek?

Hiszen a föld-víz-tűz elem mindegyikben megtalálható.

A kérdés részletes megválaszolása előtt kijelenthetjük, hogy míg a hagyományos kínai orvoslásban az öt elem körforgást szimbolizál, egy folyamat fázisait jelenti, addig a védikus rendszerben és a buddhizmusban a világegyetemet felépítő öt végső minőséget, őselemet kapjuk meg. Mindhárom említett kultúra az emberi energiarendszert az alapoktól a teljesség eléréséig vizsgálja, vagyis a tökéletes harmóniához vezető eljárásokat ad.
* A weboldalon található termékleírások - a hivatalos kiadói ajánlások kivételével - a Magyar Menedék Könyvesház kizárólagos szellemi tulajdonát képezik (1999. évi LXXVI. törvény), így ezeknek a részleges vagy teljes utánközlése bármely más digitális vagy nyomtatott formában a Magyar Menedék MMK Kft. előzetes írásbeli hozzájárulása nélkül tilos.